ورجل جروز ، إذا كانا أكولين . وسيف جراز . يأتي على كلّ شيء . ( 1 : 346 ) الثّعالبيّ : [ أرض ] جرز : ليس فيها زرع . ( 90 ) فإذا كان [ السّيف ] قطّاعا ، فهو : مقصل ، ومخضل ، ومخذم ، وجراز ، وعضب ، وحسام ، وقاضب ، وهذام . ( 250 ) فإذا لم يصبها [ الأرض ] المطر ، فهي : الفلّ ؛ والجرز ، وقد نطق به القرآن . ( 286 ) أبو سهل الهرويّ : تقول : جرز ، وثلاثة جرزة . الجرز : هو العمود من الحديد ، وهو من السّلاح . ( 97 ) ابن سيده : جرز يجرز جرزا : أكل أكلا وحيّا . والجروز : الأكول ، وقيل : السّريع الأكل وإن كان قتينا ، وكذلك : هو من الإبل . والأنثى : جروز أيضا ، وقد جرز جرازة . وأرض جرز ، وجرز ، وجرز ، وجرز ، ومجروزة : لا تنبت . وقيل : هي الّتي قد أكل نباتها ، وقيل : هي الأرض الّتي لم يصبها مطر . [ ثمّ استشهد بشعر ] والجمع : أجراز ، وربّما قالوا : أرض أجراز . وجرزت جرزا ، وأجرزت : صارت جرزا . وأجرز القوم : أمحلوا . وأرض جارزة : يابسة غليظة يكتنفها رمل أو قاع ، وأكثر ما يستعمل في جزائر البحر . وامرأة جارز : عاقر . والجرزة : الهلاك . وأجرزت النّاقة ، وهي مجرز ، إذا هزلت . والجرز ، والجرز : العمود من الحديد ، معروف ، عربيّ ، والجمع : أجراز ، وجرزة . وسيف جراز : قاطع ، وكذلك : مدية جراز ، كما قالوا فيهما جميعا : هذام . [ ثمّ استشهد بشعر ] والجرز : لباس النّساء من الوبر وجلود الشّاء ، والجمع : جروز . والجرزة : الحزمة من القتّ . وإنّه لذو جرز ، أي قوّة وخلق ، يكون للنّاس والإبل . وجرز الإنسان : صدره ، وقيل : وسطه . [ ثمّ استشهد بشعر ] والجرز : الجسم . [ ثمّ استشهد بشعر ] والجارز : من السّعال . وجرزه يجرزه جرزا : نخسه . [ ثمّ استشهد بشعر ] وجرزه بالشّتم : رماه به . والتّجارز : يكون بالكلام والفعال . ( 7 : 287 ) جرزت الإبل الأرض تجرزها جرزا ، أكلت نباتها فلم تترك منه شيئا ، ومنه قيل للأرض المجدبة الّتي ليس بها نبات : أرض جرز . ( الإفصاح 2 : 744 ) الرّاغب : قال عزّ وجلّ : صَعِيداً جُرُزاً الكهف : 8 ، أي منقطع النّبات من أصله ، وأرض مجروزة : أكل ما عليها . والجروز : الّذي « 1 » يأكل على الخوان . وفي مثل : « لا ترضى شانئة إلّا بجرزة » أي باستئصال .

--> ( 1 ) الظّاهر : الّذي يأكل كلّ ما على الخوان .